Contradicciones

Contradicción #2 ¿En aquel censo, cuántos hombres aptos fueron encontrados?

* Ochocientos mil (2da. Samuel 24:9) * Un millón cien mil (1era. Crónicas 21:5)

Respuesta:

2da. Samuel 24:9 Joab entregó entonces el censo del pueblo al rey; había en Israel ochocientos mil hombres fuertes que sacaban espada, y los de Judá eran quinientos mil hombres.

1era. Crónicas 21:5 había en todo Israel un millón cien mil que sacaban espada, y en Judá cuatrocientos setenta mil hombres que sacaban espada.

El número dado en 2da. Samuel 24:9 comparado con el que da 1era. Crónicas 21:5, muestra una diferencia de 300.000. Esta discrepancia es sólo aparente, y admite una explicación fácil: (véase 1 Crónicas cap. 27), hubo doce divisiones de generales, quienes mandaban mensualmente, y cuyo deber era el de guardar a la persona real, teniendo cada uno un cuerpo de 24.000 soldados y en conjunto formaban un ejército de 288.000 y como un destacamento especial de 12.000 asistía a los doce príncipes de las doce tribus mencionadas en el mismo capítulo, así todos llegan a ser 300,000. A éstos no se mencionó en el libro, porque estaban en el servicio activo del rey como ejército permanente. Pero en 1era. Crónicas 21:5 junta a éstos con los demás, diciendo: “y hallóse en todo Israel que sacaban espada, once veces cien mil”, o sea un millón y cien mil; mientras que el autor de Samuel que considera sólo los 800.000, no dice “todos loa de Israel”, sino simplemente “fueron los de Israel”, etc. Además tiene que notarse que además de las tropas antes mencionadas, había un ejército de observación sobre la frontera de los filisteos, compuesto de 30,000 hombres, como se ve en el capítulo 6:1; los cuales según parece fueron incluidos en el número de 500,000 de Judá por el autor de Samuel; pero el autor de Crónicas quien menciona sólo 470,000, da el número de aquella tribu exclusive los treinta mil hombres, porque no eran todos de la tribu de Judá, y por lo tanto no dice “todos los de Judá”, así como había dicho “todos los de Israel”, sino solamente “y los de Judá”. Así pueden conciliarse los dos relatos.

Contradicción #3 ¿Cuántos hombres aptos para la guerra fueron encontrados en Judah?

* Quinientos mil (2da. Samuel 24:9) * Cuatrocientos setenta mil (1era. Crónicas 21:5)

Respuesta:

2 Samuel 24:9 Joab entregó entonces el censo del pueblo al rey; había en Israel ochocientos mil hombres fuertes que sacaban espada, y los de Judá eran quinientos mil hombres.

1era. Crónicas 21:5 había en todo Israel un millón cien mil que sacaban espada, y en Judá cuatrocientos setenta mil hombres que sacaban espada.

El número dado en 2da. Samuel 24:9 comparado con el que da 1era. Crónicas 21:5, muestra una diferencia de 300.000. Esta discrepancia es sólo aparente, y admite una explicación fácil: (véase 1 Crónicas cap. 27), hubo doce divisiones de generales, quienes mandaban mensualmente, y cuyo deber era el de guardar a la persona real, teniendo cada uno un cuerpo de 24.000 soldados y en conjunto formaban un ejército de 288.000 y como un destacamento especial de 12.000 asistía a los doce príncipes de las doce tribus mencionadas en el mismo capítulo, así todos llegan a ser 300,000. A éstos no se mencionó en el libro, porque estaban en el servicio activo del rey como ejército permanente. Pero en 1era. Crónicas 21:5 junta a éstos con los demás, diciendo: “y hallóse en todo Israel que sacaban espada, once veces cien mil”, o sea un millón y cien mil; mientras que el autor de Samuel que considera sólo los 800.000, no dice “todos loa de Israel”, sino simplemente “fueron los de Israel”, etc. Además tiene que notarse que además de las tropas antes mencionadas, había un ejército de observación sobre la frontera de los filisteos, compuesto de 30,000 hombres, como se ve en el capítulo 6:1; los cuales según parece fueron incluidos en el número de 500,000 de Judá por el autor de Samuel; pero el autor de Crónicas quien menciona sólo 470,000, da el número de aquella tribu exclusive los treinta mil hombres, porque no eran todos de la tribu de Judá, y por lo tanto no dice “todos los de Judá”, así como había dicho “todos los de Israel”, sino solamente “y los de Judá”. Así pueden conciliarse los dos relatos.

Contradicción #4 ¿Dios envió a Su profeta para que amenazara a David con cuántos años de hambruna?

* Siete (2da. Samuel 24:13) * Tres (1era. Crónicas 21:12)

Respuesta:

2da. Samuel 24:13 Vino, pues, Gad a David, se lo hizo saber y le dijo: –¿Qué prefieres: que vengan siete años de hambre sobre tu tierra? ¿o que huyas tres meses delante de tus enemigos y que ellos te persigan? ¿o que haya tres días de peste en tu tierra? Piensa ahora, y mira qué debo responder al que me ha enviado.

1era. Crónicas 21:12 “Escoge para ti: tres años de hambre, o tres meses de derrotas ante tus enemigos, con la espada de tus adversarios, o bien tres días durante los cuales la espada de Jehová y la peste recorran la tierra, y el ángel de Jehová haga destrucción en todos los términos de Israel”. Mira, pues, qué responderé a quien me ha enviado.

Siete años: Cifra redonda para hablar del tiempo total que duraba una hambruna según Génesis 41:27, el siete es representado como la perfección o totalidad. En conclusión la cantidad de hambruna matemáticamente es 3 años y no siete ya que el siete en la biblia muchas veces es representado para la perfección de algo.

Contradicción #5 ¿Cuál era la edad de Ahazia cuando comenzó a reinar en Israel?

* Veintidós años (2era. Reyes 8:26) * Cuarenta y dos años (2da. Crónicas 22:2)

Respuesta:

2da Reyes 8:26 Ocozías tenía veintidós años cuando comenzó a reinar, y reinó un año en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Atalía, nieta de Omri, rey de Israel.

2da Crónicas 22:2 Cuando Ochôzías comenzó á reinar era de cuarenta y dos años, y reinó un año en Jerusalem. El nombre de su madre fué Athalía, hija de Omri.

El escritor de reyes cuenta los años en que el reinó en vida y el cronista cuenta los años en el que él reinó más los años en que Atalía su madre reinó.

Contradicción #6 ¿Cuál era la edad de Joachin cuando se convirtió en rey de Jerusalén?

* Dieciocho años (2da. Reyes 24:8) * Ocho años (2da. Crónicas 36:9)

Respuesta:

2da. Reyes 24:8 Joaquín tenía dieciocho años cuando comenzó a reinar y reinó en Jerusalén tres meses. El nombre de su madre era Nehusta, hija de Elnatán, de Jerusalén.

2da. Crónicas 36:9 Ocho años tenía Joaquín cuando comenzó a reinar, y reinó tres meses y diez días en Jerusalén; e hizo lo malo ante los ojos de Jehová.

Empezó a reinar en el año 597 A.C. Según 2da.Reyes 24:8 tenía entonces 18 años, en tanto que 2da. Crónicas 36:9 indica 8 años. Esta divergencia se encuentra en la LXX y en el texto masorético. Ello se explica asumiendo que Joaquín estuvo asociado diez años con su padre en el reino, y que reinó en solitario a partir de los 18 años. La diferencia que hay entre las dos lecturas es que en una se menciona desde que edad estuvo reinando con su padre, mientras que en la otra se menciona a partir de la edad empezó a reinar solo. Ambas están correctas. Reyes comienza a contar los años de su reinado desde el momento en que su padre es llevado prisionero a Babilonia por Nabucodonosor y Crónicas desde el momento en que su padre muere.

Contradicción #7 ¿Cuánto tiempo duró su reinado sobre Jerusalén?

* Tres meses (2da. Reyes 24:8) * Tres meses y diez días (2da. Crónicas 36:9)

Respuesta:

2da. Reyes 24:8 Joaquín tenía dieciocho años cuando comenzó a reinar y reinó en Jerusalén tres meses. El nombre de su madre era Nehusta, hija de Elnatán, de Jerusalén.

2da. Crónicas 36:9 Ocho años tenía Joaquín cuando comenzó a reinar, y reinó tres meses y diez días en Jerusalén; e hizo lo malo ante los ojos de Jehová.

Ambas están correctas. Reyes comienza a contar los años de su reinado desde el momento en que su padre es llevado prisionero a Babilonia por Nabucodonosor y Crónicas desde el momento en que su padre muere.

Contradicción #8 ¿Cuántos hombres mató de una sola vez el capitán de los poderosos soldados de David con su lanza?

* Ochocientos (2da. Samuel 23:8) * Trescientos (1era. Crónicas 11:11)

Respuesta:

2da. Samuel 23:8 Estos son los nombres de los valientes que tuvo David: Joseb-basebet, el tacmonita, el principal de los capitanes, que era Adino, el eznita, quien mató a ochocientos hombres en una ocasión.

1era. Crónicas 11:11 Esta es la lista de los valientes que David tuvo: Jasobeam hijo de Hacmoni, caudillo de los treinta, el cual blandió su lanza una vez contra trescientos, a los cuales mató.

El personaje que aparece en 1era Crónicas 11:11 es uno de los valientes de David, que en una batalla hirió a 300 enemigos. Fue capitán de “la primera división del primer mes”, según el orden de las divisiones que servían al rey según 1era. Crónicas 27:2

El personaje mencionado en 2da. Samuel 23:8 es uno de los guerreros benjamitas que se unieron con David en Siclag según 1era. Crónicas 12:6. Las citas aquí mencionadas y la pregunta no coinciden. La cita de Samuel habla de un tal Joseb-basebet principal de los capitales y Crónicas menciona a Jasobeam caudillo de los 30.

Contradicción #9 ¿Cuándo trajo David el Arca del Pacto a Jerusalén? ¿Antes o después de derrotar a los Filisteos?

* Antes (2da. Samuel 5-6) * Después (1era. Crónicas 13-14)

Respuesta: El que hace esta pregunta no toma en cuenta el capítulo 15 de 1ra. Crónicas allí está la respuesta. David introdujo el arca en un lugar que él había preparado en la ciudad de David después de derrotar a los filisteos.

Contradicción #10 ¿Cuántos pares de animales puros le ordenó Dios a Noé colocar en el Arca?

* Dos (Génesis 6:19-20) * Siete (Génesis 7:2). Pero a pesar de ésta última instrucción, sólo dos pares fueron introducidos en el Arca (Génesis 7:8-9)

Respuesta:

Génesis 6:19-20 Y de todo lo que vive, de todo ser, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán. De las aves según su especie, de las bestias según su especie, de todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo, para que tengan vida.

Génesis 7:2 De todo animal limpio tomarás siete parejas, cada macho con su hembra; pero de los animales que no son limpios, una pareja, un macho con su hembra.

Génesis 7:8-9 De los animales limpios, de los animales que no eran limpios, de las aves y de todo lo que se arrastra sobre la tierra, de dos en dos, entraron con Noé en el arca; macho y hembra, como Dios mandó a Noé. La orden de embarcarse en el arca: Parejas (dos) suficientes de animales inmundos (no destinados a sacrificios ni a comida) para asegurar su existencia, pero hubo que tomar siete (o siete parejas) especímenes de animales limpios (para sacrificios y comida) para permitir que se hicieran sacrificios después del diluvio sin que la especie se extinguiera. 2, 3. De todo animal limpio… de las aves—parejas de toda especie de animales, excepto los habitantes de los mares, habían de ser tomados para la conservación de sus respectivas clases. Esta fue la regla general de admisión; pero en cuanto a aquellos animales que se llamaban “limpios”, fueron tomados tres pares, tanto de animales como de aves; y la razón fue que su rápida multiplicación era asunto de suma importancia, cuando la tierra fuera renovada debido a su utilidad como artículos de alimento o para el servicio del hombre. Pero ¿para qué era el séptimo individuo de cada clase? Evidentemente estaba reservado para él sacrificio; de modo que durante la residencia de Noé en el arca, y después de su regreso a tierra seca, fue hecha provisión para celebrar los ritos del culto según la religión del hombre caído. Noé no dejó atrás su religión, como muchos. Hizo provisión para ella durante su prolongado viaje.

Nota: Continuare actualizando el documento siempre y cuando tenga tiempo, solo deben fijarse en el numero de respuestas del titulo. Para los que deseen aportar alguna respuesta a aquellas preguntas que aun no están contestadas lo pueden hacer escribiendo por whatsapp al teléfono: +573043877144