Satanas, adversario de Dios, de JESUS, de toda su creación. Ángel caído, lucifer, querubín protector. Enemigo porque siendo adversario de Jesús, de la verdad, queriendo tomar su lugar, engaña a la humanidad. Satanas no es el sexo, ni la comida, ni la ropa, ni piedras preciosas, ni señor del mundo sensorial, no hace parte de … Leer más
Debemos ayunar? En Yom Kipur si. Porque debemos ayunar? 1. obedecer el mandamiento2. celebrar profecticamente la restauracion de todas las cosas y la eliminacion del pecado y la resurreccion con un cuerpo sin relacion con el pecado3. Por que Jesus y sus discipulos lo hicieron4. por que hay testigos creyentes hasta el 4to siglo que … Leer más
Padre nuestro que estás en los cielos: Dios, Jesús nos enseña a confiar en nuestro padre, en El mismo, quien está en los cielos, en su reino. El esta pronto a escucharnos, pronto a escuchar a sus hijos. Santificado sea tu nombre: solo El es DIGNO de ALABANZA, de ADORACIÓN. Debemos llegar a El con … Leer más
No, el antiguo testamento no enseña odiar a nuestros enemigos mas de lo que el nuevo testamento lo hace. De hecho enseñan lo mismo. Debemos amar a nuestros enemigos como a nosotros mismos. Levíticos 19:18, Éxodo 23:4-5, Proverbios 25:21 No, the Old Testament never teaches to hate our enemies any more than the New Testament … Leer más
Moisés Libro del Génesis Libro del Éxodo Libro de Levítico Libro de Números Libro de Deuteronomio Josué Libro de Josué Samuel Libro de los Jueces Libro de Rut Primer Libro de Samuel (con Gad y Natán) Segundo Libro de Samuel (con Gad y Natán) Jeremías Primer Libro de los Reyes Segundo Libro de los Reyes … Leer más
Buddhist eschatology, like many facets of modern Buddhist practice and belief, came into existence during its development in China, and, through the blending of Buddhist cosmological understanding and Daoist eschatological views, created a complex canon of apocalyptic beliefs. These beliefs, although not entirely part of Orthodox Buddhism, form an important collection of Chinese Buddhist traditions … Leer más
The Milinda Pañha (lit. ‘Questions of Milinda’) is a Buddhist text which dates from sometime between 100 BCE and 200 CE. It purports to record a dialogue between the Buddhist sage Nāgasena, and the Indo-Greek king Menander I (Pali: Milinda) of Bactria, who reigned in the 2nd century BCE. It is generally accepted by scholars[4] that the work is composite, with additions made over some time. In support of … Leer más
La teosofía intenta sobrescribir la historia diciendo que Jesucristo sería un “iluminado” más. Y el cristianismo una evolución del pensamiento humano. En cuanto a esto pablo en 2 Corintios 11:14 dijo “No es de maravillarse, porque satanas se disfraza como ángel de luz”. Jesús dijo: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no … Leer más
Este tema no afecta doctrinalmente el contenido de las escrituras pero a menudo muy discutido, pues el hecho de festejar (aunque para algunos es un pretexto más para pecar) el nacimiento de nuestro Señor Jesús en una fecha en la cual también se acostumbra “festejar” el nacimiento de varios “dioses” antiguos, lo hace un tema … Leer más
As we learn from the well-known references to the existence of the bhanaka tradition existing until later periods and from several other sources, oral tradition continued to exist side by side with written scriptures for many centuries to come. This, the so-called writing down of the scriptures[8] was only the biginning of a new form of tradition, and … Leer más