Apocalipsis

antigua provincia romana de asia ahora el siete es un número lleno de significado para juan es un símbolo de plenitud basado en los siete días del ciclo del sábado en el antiguo testamento y juana entretejido el número siete en cada parte de este libro ahora con esta introducción juan nos ha dado una guía clara acerca de cómo quiere que entendamos este libro la apocalíptica judía se comunica a través de imágenes simbólicas y números no es un código secreto que predice la fecha del fin del mundo más bien juanes está usando constantemente estos símbolos extraídos del antiguo testamento y espera que sus lectores vayan y descubran lo que significan estos símbolos buscar los textos a los que están aludiendo además el hecho de que es una carta significa que juan en realidad está abordando la situación de estas iglesias del primer siglo así que aunque este libro tiene mucho que decir a los cristianos de generaciones posteriores el mensaje de este libro debe primero ser anclado en el contexto histórico del tiempo lugar y audiencia de juan lo cual nos lleva a la primera sección del libro el mensaje de jesús a las siete iglesias juan estaba exiliado en la isla de patmos y vio una visión de jesús resucitado y exaltado como el rey del mundo y quien estaba de pie entre siete candeleros y se le dice a juan que este es un símbolo de las siete iglesias en a sea menor el cual ha sido adaptado del libro del profeta zacarías jesús empieza a abordar los problemas específicos que cada iglesia enfrenta algunas serán apáticas por su prosperidad y su influencia otras estaban moralmente corrompidas sus miembros todavía estaban comiendo comidas provenientes de rituales paganos y teniendo sexo casual en los templos paganos pero en otras de las iglesias sus miembros permanecieron fieles a jesús y estaban sufriendo acoso y hasta persecución violenta y jesús advierte que las cosas se van a poner peor es una tribulación que viene sobre las iglesias y las obligará a elegir entre la transigencia o la fidelidad para el tiempo de juan el asesinato de cristianos por parte del emperador romano nerón ya había pasado y probablemente estaba en marcha la persecución por parte del emperador domiciano así que la tentación era negar a jesús ya sea para evitar la persecución o simplemente para unirse al espíritu de la época romana jesús les llama a la fidelidad para que ellos puedan vencer o literalmente conquistar y jesús promete una recompensa para todos los que se mantengan fieles en esas iglesias cada recompensa se extrae directamente de la visión final del libro sobre el matrimonio del cielo y la tierra así que está sección inicial establece la atención principal de la narrativa que guiará el desarrollo de la historia en este libro permanecerá al pueblo de jesús heredarán el nuevo mundo que dios tiene preparado y porque la fidelidad a jesús se describe como una conquista el resto del libro es la respuesta de juan a estas preguntas después de esto juan tiene una visión del trono celestial de dios y la describe con imágenes extraídas de muchos profetas del antiguo testamento alrededor de dios hay criaturas y ancianos que representan a toda la creación y a las naciones humanas y éstos le están rindiendo honor altas al único dios creador verdadero quien es santo santo santo en la mano de dios está un rollo cerrado con siete sellos de cera simboliza el mensaje de los profetas del antiguo testamento y el rollo sellado de las visiones de danielle éstos tratan sobre como el reino de dios se manifestará completamente tanto en la tierra como en el cielo pero sucede que nadie es capaz de abrir el rollo hasta que juan escucha de alguien que si puede el león de la tribu de judá y la raíz de la vid el puede abrirlo estas son descripciones clásicas del rey mesiánico en el antiguo testamento quien traería el reino de dios a través de conquistas militares ahora eso es lo que juana escucha pero luego cuando se voltea a ver lo que ve no es un rey de un agresivo sino un cordero sacrificado y ensangrentado y quien está vivo parado y listo para abrir el rollo ahora el símbolo de jesús como un cordero inmolado esta importancia crucial para entender el libro juanes está diciendo que la promesa del antiguo testamento sobre el futuro y victorioso reino fue inaugurada a través del mesías crucificado jesús venció a sus enemigos al morir por ellos como el verdadero cordero pascual para que así ellos pudieran ser redimidos debido a la resurrección la muerte de jesús en la cruz no fue una derrota fue su entronización fue la manera en que conquistó al mal así que esta visión concluye con el cordero junto a aquel que estaba sentado en el trono y juntos son adorados como el único verdadero creador y redentor y así el cordero inmolado comienza a abrir el rollo este es un símbolo de su autoridad divina para llevar a su conclusión la historia humana lo que nos lleva a la siguiente sección del libro los tres ciclos de siete siete sellos siete trompetas y siete copas y cada ciclo ilustra el reino de dios viniendo en justicia a la tierra así como existe en el cielo ahora algunas personas piensan que los tres grupos de siete juicios divinos representan una literal secuencia lineal de eventos que ya sucedieron en el pasado podrían estar sucediendo ahora o que sucederán en el futuro cuando jesús regrese pero no está como juana entretejido juntos todos los grupos de siete para que las últimas siete copas salgan de la séptima trompeta y del séptimo sello y como las siete trompetas emergieron del séptimo sello son como una muñeca rusa cada séptimo elemento contiene a los siguientes siete también nota como cada una de las series de siete culminando en el juicio final y tienen conclusiones correspondientes con cada serie así que es lo más probable que juan esté usando cada grupo de siete para representar desde tres perspectivas diferentes el mismo periodo de tiempo entre la resurrección y el futuro regreso de jesús de manera que el cordero inmolado empieza a abrir los primeros cuatro sellos del rollo y juande cuatro jinetes es una imagen inspirada del libro de zacarías capítulo 1 y ellos simbolizan tiempos de conquista hambruna y muerte en otras palabras un trágico día promedio en la historia humana luego el quinto sello representa a los mártires cristianos asesinados delante del trono celestial de dios y como el clamor de su sangre inocente se eleva a delante de dios como el humo desde el altar del incienso y se les dice que reposen porque todavía más cristianos van a morir no se nos dice por qué pero se nos dice que no durará para siempre el sexto sello es la respuesta final de dios a su clamor el trae el gran día del señor descrito en isaías y joel la gente de la tierra claman quien podrá mantenerse en pie y de repente juan detiene la acción con un intermedio para responder esa pregunta juande un ángel con una sortija de sello viniendo a poner una marca de protección sobre los siervos de dios quienes están soportando todas estas dificultades y escucha que el número de los que fueron sellados es 144.000 es un censo militar como el que está en el libro de números capítulo uno hay doce mil de las doce tribus de israel ahora pon atención el número de este ejército es lo que juan escuchó así como escuchó acerca del vencedor león de judá pero en ambos casos lo que él vio cuando se volvió a ver fue el sorprendente cumplimiento de esas imágenes militares en jesús el cordero inmolado así que cuando él mira este mesiánico ejército del reino de dios está formado de personas de todas las naciones cumpliendo así la antigua promesa de dios abraham este ejército multiétnico del cordero puede sostenerse delante de dios porque han sido redimidos por la sangre del cordero y ahora son llamados a conquistar no matando a sus enemigos sino sufriendo y dando testimonio justo como el cordero después de esto el séptimo y último sello se rompe pero antes de que el rollo se ha abierto las siete trompetas de advertencia emergen y fuego es tomado del altar del incienso este simboliza el clamor de los mártires y su derrame sobre la tierra y la realización del día del señor ahora con las siete trompetas juan da un paso atrás y cuenta de nuevo la historia esta vez con imágenes de la historia del éxodo así que los primeros cinco sonidos de trompetas reproducen las plagas enviadas sobre egipto luego la sexta trompeta libera a los cuatro jinetes que vinieron de los primeros cuatro sellos pero luego juan nos dice que a pesar de todas estas plagas las naciones no se arrepintieron justo como el faraón no lo hizo a la historia del éxodo de manera que parece que el juicio de dios por sí solo no traerá a las personas a un arrepentimiento humilde delante de él entonces juande tiene una vez más la acción con el otro intermedio un ángel le trae el rollo sin sello el cual fue abierto por el cordero y tal como a ezequiel se le dice a juan que se coma el rollo y que proclame su mensaje a las naciones finalmente el rollo del cordero es abierto y ahora descubriremos cómo el reino de dios vendrá a la tierra el contenido del rollo se describe en dos misiones simbólicas primero juan el templo de dios ya los mártires junto al altar y se le dice que mide el templo y que los separe es una imagen de protección tomada de zacarías capítulo 2 pero los atrios de la ciudad son excluidos y son pisoteados por las naciones ahora algunos piensan que esto se refiere literalmente a la destrucción de jerusalén que sucedió en el pasado o que sucederá en el futuro pero lo más probable es que juan esté siguiendo la tradición de jesús y los apóstoles quienes usan el nuevo templo como un símbolo del nuevo pueblo del pacto de dios en ese caso esto es una imagen de como los seguidores de jesús puede que sufran persecución por parte de las naciones pero esta derrota externa no puede quitarle su victoria por medio del cordero esta idea se expande en la segunda visión del rollo dios designa a dos testigos como sus representantes proféticos a las naciones y una vez más algunas personas piensan que esto se refiere literalmente a dos profetas que aparecerán algún día en el futuro pero juan los llama candeleros lo cual es uno de los símbolos que claramente usa para identificar las iglesias así que esta visión es probablemente acerca del rol profético de los seguidores de jesús quienes deben llevar el manto de moisés y de elías y llamar a las naciones y a los gobernantes idólatras para que se vuelvan al único dios verdadero pero luego de repente una horrible bestia parece que permite que el lector recuerde daniel capítulo 7 y la bestia conquista a los testigos y los mata pero luego dios resucita y indica a los testigos delante de sus perseguidores y el resultado final es que muchos de entre las naciones finalmente se arrepienten y dan gloria al dios creador en el día del señor ahora detente piensa en la historia hasta aquí los juicios de advertencia de dios a través de los sellos y las trompetas no generaron arrepentimiento entre las naciones justo como las plagas del éxodo solo endurecieron el corazón de faraón pero el cordero conquistó a sus enemigos al amarlos muriendo por ellos y ahora el mensaje del rollo del cordero a la misión de su ejército la iglesia el reino de dios será revelado cuando las naciones vean a la iglesia imitando el amoroso sacrificio del cordero no matando a sus enemigos sino muriendo por ellos es la misericordia de dios demostrada a través de los seguidores de jesús que llevará a las naciones al arrepentimiento esta sorprendente declaración es el mensaje del rollo abierto que juan ha colocado justo en el centro de todo el libro después de esto la última trompeta suena y las naciones son sacudidas conforme el reino de dios viene a la tierra como es en el cielo así que ahora sabemos cómo la iglesia dará testimonio a las naciones y heredará la nueva creación pero quién es esa terrible bestia que hizo guerra al pueblo de dios y cómo terminará toda esta historia juan nos dirá esto en la segunda mitad del libro de apocalipsis

Apocalipsis (o Revelación) cap. 12-22

https://www.youtube.com/watch?v=DMXA-GERRzY apocalipsis la revelación de jesús dada a juan el profeta en el primer vídeo exploramos la forma en la que juan compuso esta profecía apocalíptica como una carta circular para las siete iglesias de asia menor para retar y consolar a esos cristianos que estaban sufriendo de apatía y de persecución bajo el imperio romano también nos encontramos con el principal símbolo que juan usa para identificar a jesús el cordero inmolado quien conquistó a sus enemigos al morir por ellos él es quien abre el rollo conteniendo los propósitos de dios de traer su reino a la tierra como existe en el cielo la apertura del rollo trajo juicios de advertencias similares a las plagas de egipto y al igual que faraón las naciones no se arrepintieron luego juan introdujo el ejército multiétnico del cordero y el rollo abierto reveló su extraña misión esta misión es seguir al cordero llevando testimonio de la justicia y la misericordia de dios a las bestiales naciones incluso si eso les acarrea la muerte y ellos conquistar a nada de esto entregar sus vidas justo como lo hizo el cordero y es esto lo que mover a las naciones al arrepentimiento en el resto del libro ‘juan completará su retrato de esta bestia y de su guerra contra el pueblo de dios- y cómo termina esta historia después de las siete trompetas juan interrumpe el ritmo de los sietes con una serie de visiones a las cuales se le llama señales la palabra literalmente quiere decir símbolos y estos capítulos están llenos de ellos estas visiones exploran en mayor profundidad del mensaje del gran rollo abierto la primera visión revela la batalla espiritual cósmica que estaba detrás del sufrimiento de las siete iglesias debido a la persecución romana es una manifestación de ese antiguo conflicto que comenzó en génesis capítulo 3 la serpiente que representa la fuente de toda maldad se muestra aquí como un dragón ataca a una mujer y su simiente ellos representan al mesías ya su pueblo luego el mesías derrota al dragón a través de su muerte y resurrección y el dragón es arrojado a la y el dragón inspira odio y persecución hacia el pueblo del mesías pero ellos conquistaron al dragón al resistir su influencia incluso si él los mata juan está intentando mostrar a las iglesias que ni román ni ninguna otra nación o ser humano es el verdadero enemigo hay poderes espirituales oscuros obrando y los seguidores de jesús anunciará la victoria de jesús permaneciendo fieles y amando a sus enemigos justo como lo hizo el cordero inmolado la siguiente visión de juan que cuenta la historia del mismo conflicto pero en esta ocasión con el simbolismo terrenal de las visiones de animales de danielle juan ve dos bestias empoderadas por el dragón una de ellas representa el poder militar de las naciones quien conquista a través de la violencia la otra simboliza la maquinaria propagandística de la economía que exalta su poder como si fuera divino estas bestias demandan una completa lealtad de las naciones simbolizada por la colocación de la marca de la bestia 2666 en la frente o la mano ahora esta es la infame imagen y no descubrirá sus significados leyendo titulares noticiosos aquí juan está haciendo una clara referencia al hebreo del antiguo testamento primero que nada esta marca es el anti sima la escritura en la frente y la mano es una clara referencia al sem a una antigua oración judía de lealtad a dios que se encuentra en el libro de deuteronomio esta oración también se escribía en la frente y la mano como símbolo de la dedicación de todos tus pensamientos y acciones al único dios verdadero pero ahora las naciones rebeldes demandan lealtad hacia sí mismas y obligan a todos a decidir a quien seguirán luego está el número de la bestia que ha fascinado a los lectores durante miles de años pero este no era un misterio para juan él hablaba hebreo y griego y las letras hebreas también eran números sí de letras las palabras griegas nerón césar y la palabra bestia en hebreo cada una equivale a 66 6 ahora cuando está diciendo que nerón era el único cumplimiento de esta visión nerón es sólo un ejemplo reciente del antiguo patrón presentado por daniel en el cual las naciones se convierten en bestias cuando exaltan su propio poder y seguridad económica como si fuera un dios falso y luego demandan completa lealtad de las demás naciones así que babilonia era la bestia en el tiempo de danielle pero este imperio fue sucedido por persia grecia y ahora por román el tiempo de juan y lo mismo para cualquier nación posterior que actúe de la misma manera levantándose en oposición a las naciones bestiales y al dragón está otro rey es el cordero inmolado él está con su ejército quienes han dado sus vidas para seguirlo y de la nueva jerusalén sale su canto de victoria a las naciones en lo que juan llama el evangelio eterno y ellos llaman a todos a arrepentirse y adorar a dios y a salir de babilonia quien caerá porque sus días están contados luego juan mira una visión del juicio final está simbolizada por dos cosechas una es una buena cosecha de grano mientras el rey jesús viene para reunirse con su pueblo fiel la otra es una cosecha de uvas para hacer vino representa la intoxicación de la humanidad con el mal ellos son llevados al lagar y pisoteados ahora a través de todas estas visiones de señales cuando está poniendo una clara elección delante de las siete iglesias resistirán el engaño de babilonia y seguirán al cordero o seguirán a la bestia y sufrirán su derrota ahora que la elección es clara juan continúa con un ciclo final de siete juicios divinos simbolizados por el derramamiento de siete copas ahora sabemos por el rollo del cordero y por las señales en forma de visiones que muchos de entre las naciones si se arrepienten pero así como las plagas del éxodo son repetidas y derramadas a través de las copas hay muchas personas que no se arrepienten ellos se resisten y maldicen a dios al igual que faraón y todo esto lleva a la sexta copa formada por el dragón a quienes reúnen a las naciones para hacer guerra contra el pueblo de dios- en un lugar llamado armageddon esto se refiere a un llano al norte de israel donde israel peleo muchas batallas contra naciones invasoras y algunas personas creen que está sexta copa se refiere a una batalla real del futuro otros piensan que es una metáfora de la justicia final de dios sobre el mal de cualquier modo juan claramente ha tomado imágenes del libro de ezequiel sobre la batalla de dios contra con lo que era el símbolo de ezequiel para las naciones rebeldes reunidas delante de dios para enfrentar su justicia y eso es lo que viene en la séptima copa es la cuarta y última representación del día del señor donde la maldad de las naciones es derrotada de una vez y para siempre ahora juan ha elaborado completamente el mensaje del rollo sin sellos del cordero y ahora regresa a expandir tres temas claves que introdujo anteriormente la caída de babilonia la batalla final para derrotar el mal y la llegada de la nueva jerusalén y cada uno de estos ilustra venida final del reino de dios desde un ángulo diferente entonces primero tenemos la caída de babilonia un ángel demuestra juan una mujer hermosa vestida como una reina pero borracha con la sangre de los mártires y de toda la gente inocente ella está cabalgando en la bestia dragón mencionada en las señales de la visión es un símbolo de las naciones rebeldes y se le llama babilonia la prostituta los símbolos detallados de esta visión serían muy claros para los primeros lectores de juan él está personificando el poder militar y económico del imperio romano pero también está haciendo algo más en esta visión juan ha mezclado palabras e imágenes de cada uno de los pasajes del antiguo testamento referentes a la caída de la antigua babilonia de tiro y de ‘don juan’ está mostrando como romá es simplemente la versión más reciente del arquetipo del antiguo testamento de la humanidad del rebelión contra dios ellos se reúnen y forman naciones que exaltan su propia seguridad económica y militar como un dios falso esto no es algo limitado al pasado o al futuro es una representación de la condición humana a través de la historia diferentes babilonias irán y vendrán hasta que llegue el día cuando jesús regrese para reemplazar a babilonia con su reino pero como vendrá el reino de jesús hasta este punto el día del señor ha sido representado como un día de fuego un temblor o una cosecha y ahora se representa como una batalla final y es contada dos veces resultando en la reivindicación de los mártires ahora cuando regrese a la sexta copa donde las naciones estaban reunidas para oponerse a dios y de repente jesús aparece él es el gran héroe eres la palabra de dios cabalgando sobre un caballo blanco y él está listo para conquistar la maldad del mundo pero pon atención él está cubierto de sangre antes de que la batalla siquiera comience y eso es porque se trata de su propia sangre y su única arma es la espada de su boca es una imagen adaptada de isaías cuando se está diciendo que el armagedón no será un baño de sangre más bien el mismo jesús que derramó su propia sangre por sus enemigos ahora viene proclamando justicia el les pedirá cuentas a aquellos que se niegan a arrepentirse de las maneras en que hayan participado en la destrucción del mundo bueno de dios y el destructivo fuego de infierno que ellos han desatado en este mundo de dios justamente se convierte en el destino designado por dios para ellos después de esto juande una visión con los seguidores de jesús que han sido asesinados por babilonia y ellos son resucitados y reinan con el mesías durante mil años después de esto el dragón que inspiró la rebelión de la humanidad contra dios moviliza a las naciones del mundo para que se reúnan en rebelión contra el reino de dios pero delante del trono de la justicia de dios todos ellos enfrentan las consecuencias de la derrota eterna así que las fuerzas del mal espiritual y todos aquellos que no quieren participar en el reino de dios son destruidos se les da lo que quieren existir por ellos mismos y para sí mismos y así el dragón y babilonia y todos los que los eligen son puestos en un aislamiento eterno y nunca más podrán corromper la nueva creación de dios ahora hay mucho debate sobre la relación de los mil años con estas dos batallas hay algunos que piensan que se refiere a una secuencia cronológica literal el regreso de jesús seguido por un reino de mil años en la tierra llamado el milenio seguido del juicio final de dios otras personas piensan que los mil años sólo un símbolo de la victoria presente de jesús y los mártires sobre la maldad espiritual y que las dos batallas representan el regreso futuro de jesús desde dos ángulos diferentes cualquiera que sea la postura que tomes el punto principal es claro cuando jesús regrese como rey él lidiará con el mar para siempre y reivindicará a aquellos que han sido fieles a él el libro concluye con una visión final del matrimonio del cielo y la tierra un ángel le muestra a juan una hermosa novia que simboliza la nueva creación que ha venido a unirse para siempre con dios y con su pueblo del pacto dios anuncia que él viene a vivir con la humanidad para siempre y que él está haciendo todas las cosas nuevas esta visión de juan es un caleidoscopio de las promesas en el antiguo testamento este lugar es un cielo nuevo y una tierra nueva una creación restaurada que ha sido sanada del dolor y la maldad de la historia humana también es un nuevo jardín del edén el paraíso de vida eterna con dios pero no es simplemente un regreso al jardín es un paso adelante hacia una nueva Jerusalén una gran ciudad donde las culturas humanas en toda su diversidad trabajan juntas en paz y armonía delante de dios y en el giro más sorprendente de todos en la nueva creación no hay edificio dedicado a ser templo porque la presencia de dios y el cordero que alguna vez estuvieron limitadas al templo ahora llenan cada centímetro del nuevo mundo y allí hay una nueva humanidad cumpliendo el llamado que se les dio a los primeros humanos en la primera página de la biblia reinar como imagen de dios colaborar con dios en dirigir su creación hacia un territorio nuevo e inexplorado y así termina el apocalipsis de juan y la épica narrativa de toda la biblia cuando escribió este libro como un código secreto para que the thief es los tiempos del regreso de jesús es una visión simbólica que produjo un reto y trajo esperanza a las siete iglesias del primer siglo y después de ellas a cada generación de cristianos nos revela el patrón de la historia y la promesa de dios en el sentido de que todo reino humano eventualmente se convierte en babilonia y debe ser resistido en el poder del coro pero inmolado pero hay una promesa jesús quien amó y murió por este mundo no dejará que babilonia esté fuera de control él regresará a quitar el mal de su mundo bueno y hará nuevas todas las cosas y esta es una promesa que le de motivar a cada generación del pueblo de dios a ser fieles hasta que el rey regrese y de eso se trata el libro de apocalipsis

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